TALLER DE RELIGION

Lectura Nº01  (UNMSM 1997) Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El Islam se apoya en el profeta Mahoma y en el Corán. El hinduismo es una religión sin fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su creación, ordena y reina sobre su obra. Para los hindúes, el creador y su creación no son más que una misma cosa. Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas partes el mismo. Dios es las plantas, los animales, el juego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes más que una sola falta, la avidya, la ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las cosas. Para los musulmanes, Alá es un absoluto; el Corán prohíbe su representación. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los noventa y nueve nombres de Alá. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefante, de jóvenes vírgenes y de representaciones eróticas. Pregunta Nº01 ¿Cuál sería el tema del texto? a) las religiones en Oriente b) el politeísmo hindú c) el islamismo en India d) la naturaleza de Dios e) el Islam y el hinduismo en la India Pregunta Nº02 Los hinduistas piensan que Dios: a) está separado de su creación b) está en todas las cosas c) creó el mundo de la nada d) está sólo en los animales e) es diferente al mundo Pregunta Nº03 La mezquita no contiene  ninguna representación de Dios por que: a) los hindúes lo prohibieron b) no se conocen el rostro de Dios c) el Corán lo prohíbe d) el profeta Mahoma lo ordenó e) es costumbre de Islam Pregunta Nº04 El hinduismo considera que: a) su religión es monoteísta b) Dios está sólo en los animales c) la ignorancia es imposible d) su religión no tiene fundador e) todo el mundano es pecado Pregunta Nº05 El hinduismo es una religión sin: a) imágenes b) dogma c) ignorancia d) revelación e) diosa